纵穿故宫南北,探寻宫城营建背后的奥秘:故宫博物院线上直播雀

发布时间:2022-03-14 相关聚合阅读:

原标题:纵穿故宫南北,探寻宫城营建背后的奥秘:故宫博物院线上直播

9月5日上午10:00——11:30,故宫博物院开展“恢弘的故宫中轴的奥秘”网络直播活动。本次www.qiaodanjia.cn直播特邀故宫研究院建筑文化研究所所长王军老师,与故宫宣传教育部工作人员共同带领观众从午门广场出发,纵穿故宫南北,领略中轴线上的古建风采,探索建筑背后的历史渊源、规划理念和文化内涵。

主持人直播现场

据统计,本次直播在22家媒体多个平台播放,总播放量达1203.4万人次。

连接时间空间的城市中轴线

中国古代理想中的都城,多以中轴对称布局,北京城就是以此布局营建城市的典范之作。究竟什么是中轴线?古人又为何要如此布局呢?本次直播过程中,两位主持人为观众深入讲解了中国古代礼制下中轴线格局在紫禁城中的应用。

主持人沿着中轴线进行直播

中轴线是一条贯穿城市南北的轴线,是古人将显示时间的子午线具象落在地面上的体现。无论白天观测日影长短变化,还是夜晚观测星宿的变化,古人都以参照物指向南北方位的时刻为重要节点。

甲骨文中的“中”字

我国古人在方位上以北为子、以南为午,所以就称纵贯南北的观测轴为南北子午线。测定子午线时,将表杆与围绕它画出的圆结合,就呈现出甲骨文里的“中”字。这也说明我们中国人的“中”字,涵盖了测定时间与空间的基本方法,能够测定时间与空间,事关种植农业的发生。

古人立表测影

对以农立国的古代中国来说,观象授时尤为重要,天子在营建都城乃至皇城时,也要以子午线为基准。“民以食为天”,告诉人民何时劳作,从而保障农业生产,正是天子的重要职责之一。

测量子午线

只有通过以子午线为基础的观测获知太阳年的周期,天子才能测定并管理好一个农业周期,带领百姓顺利进入并通力建设农业文明,从而治理好一个国家。“惟王建国,辨方正位”,王要建立国都,先得辨认、确定方位。有了空间的基准,才能据此来观测、确定时间。由此,天子居住的宫殿就必然要跟这条轴线建立联系。

北京中轴线上的建筑

传承中华文脉的故宫中轴线

北京中轴线南起永定门,经故宫至钟鼓楼结束,直线距离长约7.8公里。北京的中轴线格局划定于蒙古族肇建元大都之时,尔后由汉族建立的明朝和由满族建立的清朝相继承袭。中轴线格局的实现与传承体现出各民族对中国固有文化的高度认同,也是见证中国古代统一多民族国家不断发展壮大的一座丰碑。

元大都中轴线

故宫中轴线是北京城中轴线的精华部分,也是中华文脉的结晶。本次直播深度解读了故宫中轴线的制度依据和空间布局,中轴线上建筑的礼制功能和室内陈设,以及建筑背后所承载的中华优秀传统文化。

故宫俯瞰图

如午门门洞的形状寓意天圆地方、阴阳合和;内金水桥上的火焰形望柱头象征二十四气;乾清宫匾额“正大光明”源于儒家理学思想;坤宁宫建筑式样体现满汉文化的交融互鉴等等。

二十四气望柱头

乾清宫内景

坤宁宫内景

当然,中轴线建筑中最具代表性的当属太和殿。太和殿曾是明清时期举行重要国家典礼的场所,其建筑格局与天地相和的理念有着密切联系。太和门到太和殿之间的御路,总共铺了55块御路石,55是《周易》所言一至十天地数之和,这正是对天地之和,即“太和”的表现。

太和殿

走近观察太和殿,从正面看横向有12根立柱,也就是说大殿面阔十一间。《汉书律历志》中记载,五是一、三、五、七、九天数之中位数,代表了天中;六是二、四、六、八、十地数之中位数,代表了地中。5+6=11,所以,十一代表了天地之中合,面阔十一间是对天地之中合,亦即太和的最高体现。

主持人讲解太和殿开间

光绪大婚图中的太和殿

紫禁城虽创建于古代中国的晚期,但其建筑制度可上溯到农业文明之原点,这正是中华文明源远流长的伟大见证。

太和殿前御路石

一万年前,两河流域的先人与中华先人均独立驯化了农作物,人类迈入了农业文明,可是两河流域的文明中断了,唯中国所在地区的文明不间断发展至今,其所仰赖的观象授时知识与思想体系,至今仍存在于故宫的建筑制度之中!

故宫俯瞰图

丰富而充实的一个半小时,不仅带大家走过了故宫中轴线上的每一座建筑,详细讲述了砖石、望柱、台基等建筑细部,还结合中国古代天文、术理知识,深入探寻宫城营建背后的奥秘。

以上部分内容根据故宫研究院建筑文化研究所所长王军老师的研究成果整理

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